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众腾娱乐1646年，博洛率清军进入福州，发现来自琉球国和安南的使节和马尼拉的西班牙人。这些朝贡使团前来拜见已倒台的南明隆武皇帝朱聿键，而后者此时已被押送至京，最终，这些使者听从清廷命令辞归。最后残存的南明抵抗势力从与安南接壤的云南撤离后，琉球王尚质于1649年首次向清朝派出朝贡使团，暹罗和安南分别于1652年和1661年向清朝派遣朝贡使团。

印度經歷過四次改革種姓制度的時期：最早為佛教與耆那教為首，這兩個宗教都宣稱眾生平等，一開始就是為了反對不平等的種姓制度而創立的宗教，特別是佛教在日後還成為了普世宗教；第二個時期是隨著信仰伊斯蘭教的馬木留克、蒙兀爾等外來征服者統治印度，這些伊斯蘭教徒在一定程度上瓦解了種姓制度、大量低階種姓的人為了逃避次層次的生活改信伊斯蘭教；進入現代以後的第三個時期，在民主國家的英國統治的英屬印度時期，英國人帶來的西方平權思想很大程度上衝擊了種姓制度；最後第四個時期開始於1947年印度獨立後，種姓制度正式被法律明令廢除，各個種姓分類與歧視行為被視為非法，然而在現今印度的社會運作與日常裡，種姓仍有相當深遠的影響，法律的約束力對改善實際生活中充斥的不平等其實效力有限。

1989年，许多东欧的前社会主义国家相继发生政权更迭，苏联的民主化进程也已经起步。与此相对照，齐奥塞斯库领导下的罗马尼亚却没有任何反应，甚至还加强了全面控制。同年12月，出于对齐奥塞斯库统治的不满，罗马尼亚西部边境重镇蒂米什瓦拉发生了骚乱。17日，在齐奥塞斯库的指挥下，罗马尼亚军警在市内开枪，逮捕了一些闹事者，一度将骚乱平息。但蒂米什瓦拉事件被当时报道成“忠于齐奥塞斯库的罗马尼亚保安部队在蒂米什瓦拉实施大屠杀，几千人丧生，上万人被捕或失踪”。18日，齐奥塞斯库照常前往伊朗进行为期三天的国事访问，并向伊朗总统拉夫桑贾尼宣称：“我们的形势是稳定的”。这是齐奥塞斯库最后一次对外国事访问。但是，齐奥塞斯库在回国后蒂米什瓦拉的骚乱并未平息，自由欧洲电台对蒂米什瓦拉大屠杀血流成河的报道激怒了罗马尼亚人，局势一发不可收，引发了全国性的骚乱，很快发展到罗马尼亚军队倒戈军事进攻保安部队。从15日蒂米什瓦拉发生动乱到25日齐奥塞斯库被处死，罗马尼亚10天内天翻地覆。21日，他决定在罗马尼亚首都布加勒斯特举行群众集会，号召人民支持他在蒂米什瓦拉的镇压行动。该日中午12时，布加勒斯特中央广场10万人举行集会。齐奥塞斯库及其夫人在中央大厦的阳台上出现，并进行演讲，试图引导人们站在他的角度上谴责蒂米什瓦拉事件是“闹事”。就在演讲过程中后排有人点燃爆竹（当事者被警察枪杀），造成现场混乱，集會的部分人群開始吶喊「蒂米什瓦拉」，突然有人在广场角落高呼：“打倒齐奥塞斯库！”同时进行的电视转播随即中断，齐奥塞斯库的右手在半空中停止。他的妻子對群眾訓斥安靜，卻徒勞無功；齐奥塞斯库的演講越來越虛弱，廣場群眾越來越浮躁，在群眾發現他的聲音開始顫抖時，眾人開始怒吼。此后，“打倒杀人犯”的口号声和嘈杂声在广场散开，局势逐渐失控。头戴钢盔的武装警察将四周的街道包围，军官向人群喊话，命令他们散去。罗马尼亚国防部长米列亚亲自指挥，并下令“不准向人群开枪”。但布加勒斯特市长却到前线传达最高统帅的命令：“可以开枪，朝天开枪，先警告，如果不成，向腿部开枪！”米列亚最终无法承受压力而自杀，震动朝野。