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天火2娱乐2008年5月2日，气旋纳尔吉斯登陆缅甸，造成巨大破坏。潘基文呼吁缅甸政府为国际人道主义援助提供便利。5月底，潘基文成功说服丹瑞接受国际援助，并在缅甸发起了一个旨在呼吁国际社会增加对该国的援助国际会议。5月23-24日，潘基文亲自考察了缅甸受灾地区，特别是受灾最为严重的。在潘基文的劝说下，缅甸官员同意将仰光国际机场作为人道主义援助物质分配中心。

全市常住人口中，汉族人口为42,501人，占5.32%；藏族人口为748,443人，占93.77%；其他少数民族人口为7,209人，占0.9%。与2010年第六次全国人口普查相比，汉族人口增加16,691人，增长64.67%，占总人口比例增加1.66个百分点；各少数民族人口增加78,170人，增长11.54%，占总人口比例下降1.66个百分点。其中，藏族人口增加76,779人，增长11.43%，占总人口比例下降1.73个百分点。

钱穆説：「政治制度是現實的，每一制度，必須針對現實，時時刻刻求其能變動適應。任何制度，斷無二三百年而不變的。但無論如何變，一項制度背後的本原精神所在，即此制度之用意的主要處仍可不變。於是每一項制度，便可循其正常軌道而發展，此即此一項制度之自然生長。制度須不斷生長，制定須在現實要求下生長，制度決非憑空從某一種理論而產生，而係從現實中產生者。惟此種現實環境中所產生之此項制度，則亦必然有其一套理論與精神。理論是由此制度之精神生命，現實是此制度之血液營養，二者缺一不可。」“以后满清是推翻了，不过连我们中国的全部历史文化也同样推翻了。这因当时人误认为满清的政治制度便完全是秦始皇以来的中国旧传统。又误认为此种制度可以一言蔽之曰帝王的专制。于是因对满清政权之不满意，而影响到对全部历史传统文化不满意。但若全部传统文化被推翻，一般人对其国家以往传统之一种共尊共信之心也没有了。”「現在我們則對於政治上的一切制度，好像拿一種試驗的態度來應付，而對此制度並沒有進入共尊共信之境，空憑一個理論來且試一下，這問題就大了。甚至其他國家一兩個月的新東西，或是幾個人的新理論，我們也高興拿來隨便試，隨便用。……試問哪裡有無歷史因襲的政治，無傳統沿革的制度，而可以真個建立得起來的？我們硬說中國歷史要不得，中國社會須徹底地改造，把政治制度和革命推翻的口號混淆在一起。我們並不根據歷史事實，而空嚷要打倒。其實這問題已轉了身，已不是某種政治與制度該打倒，某種社會與經濟該改造，而是全部文化該廢棄了。」「中國的政治制度，相沿日久，一天天的繁密化。一個制度出了毛病，再訂一個制度來防制它，於是有些却變成了病上加病。制度愈繁密，人才愈束縳。這一趨勢，却使中國政治有後不如前之感。」「我們的傳統政治，往往一個制度經歷幾百年老不變，這當然只說是法治，是制度化。法治之下，人才就受束縛了。」