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杏彩娱乐1908年與Harmony Twitchell結婚， 其後搬家到紐約，住在屬於他們兩人的公寓中。他不但在保險業取得一番成就，而且在音樂方面持續創作出大量的作品，直到1918年時他的另一次心臟病發作時。從此之後，他的作品寥寥可數，在1926年八月寫下他的最後一首作品《日出》（Sunrise） 1922年，艾伍士出版了他的 ''114 Songs''，展現了其作曲視野的寬廣—當中囊括了藝術歌曲、少年時期的作品以及一些高度不和諧的樂曲如"The Majority."

一些佛學研究者認為范縝所作的《神滅論》邏輯性強，其所創立的理論所具有的說服力遠比當時以儒教典籍、神話故事和個人經歷等等抨擊《神滅論》的佛僧所提出的説法強大得多，然而，這些佛學研究者從大乘佛教的角度出發，認為范縝終究無法完全證明自己所持有的觀點是正確的，原因是這是關於始基的問題，而范縝所提出的證據並不充足。

中國人民志願軍的军纪在當時的西方標準而言也是嚴格的，與1912年至1949年的國民黨和軍閥軍隊的惡劣军纪呈明顯對比。全軍的紀律普遍適用，中共黨員預計比非黨員同樣違規受到更多處罰，法規也禁止毆打和虐待士兵。雖然違抗某些命令會被執行死刑，但很少真的使用死刑。